წმინდა აღდგომა (სურბ ზატიკი) ფართოდ და გულუხვად აღინიშნება სომხეთში. დღესასწაულის სახელი ნიშნავს "ტანჯვისგან თავისუფლებას", ისევე როგორც ქრისტეს ხსნა ჯვრის ტანჯვისგან. ასევე, ქრისტიანობამდელი აღდგომის შემდეგ, სომხური აღდგომა ბუნების ძალების მადლიერებას გამოხატავს გაზაფხულის დასაწყისში, როდესაც გარშემო ყველაფერი იღვიძებს.
რუსული მართლმადიდებლური აღდგომის მსგავსად, ზატიკს არ აქვს ზეიმის ნათელი თარიღი, მაგრამ ყოველთვის აღინიშნება ბუნიობის შემდეგ გაზაფხულზე, სავსე მთვარის მომდევნო კვირას. დღესასწაული იწყება ოთხი კარდინალური წერტილის - ანდასტანის კურთხევის სპეციალური რიტუალის შემდეგ, რომელიც ტარდება აღდგომის წინა დღეს ეკლესიაში, დიდი შაბათის საღამოს.
აღდგომის დღესასწაული
იესო ქრისტეს დაბადებიდან ორ ათასზე მეტმა წელმა შეცვალა სამყარო, მაგრამ რწმენა მხოლოდ გაძლიერდა აღდგომის დღესასწაულის წყალობით, რომლის ტრადიციები თაობიდან თაობას გადაეცემა. ძველად ყველა სომეხი ქალი ვალდებული იყო შეეძინა სააღდგომო სიმბოლო - უტისტატური ფიგურა, რომელიც ითვლება სახლის ბედიად და უნდა ამშვენებს სამზარეულოს, აგრეთვე წვლილი შეიტანოს ბავშვების აღზრდაში. ეროვნული გზა. კიდევ ერთი თოჯინა სომხური ლეგენდებიდან არის აკლატიზი, რომელიც წარმატებას მოუტანს მთელ ოჯახს. მას ამშვენებს ხახვი და 49 ქვა.
ტრადიციები
ქრისტიანობის მიღებით სომხებმა არ შეწყვიტეს კვერცხის მოხატვა, რაც აღდგომის დღესასწაულის ერთ-ერთი მთავარი ელემენტია. კვერცხებს ენიჭება ფერი, რომელიც აღნიშნავს გაზაფხულს და მზე წითელია. ჩვეულებრივ, ხახვის კანი წინასწარ მომზადებული საღებავის როლს ასრულებს. მხოლოდ სააღდგომო ბრწყინვალე დღესასწაულს შეუძლიათ ბავშვებს კონკურენცია გაუწიონ ციგურაობაში და კვერცხის გატეხვაში; მოზარდებიც სიამოვნებით უერთდებიან თამაშს.
სომხეთიდან სააღდგომო ერთ-ერთი უჩვეულო ტრადიციაც მოდის: აღდგომის დილას სანთლის აღებისას, საშუალო ასაკის ქალები გარეთ გადიან და აკურთხებენ ხეებს. ძველად მსხვერპლშეწირვა არ დასრულებულა: მამლს ან ბატკანს ამზადებდნენ მთელი ღამის განმავლობაში, დილით კი ისინი ღარიბებს აჭმევდნენ.
თევზი (კუტაპი), ამ დღის სიმბოლოა, ლობიო-ბრინჯის ნამცხვარი, პილაფი ხმელი ხილითა და კენკრით, ხორბლის ნამცხვრები, მოხარშული ხორცი (ცხვრის ან მამლის), ოსპისა და ხორატანის წვნიანი ხახვით, წიწაკა და ნიორი ტრადიციულად ემსახურება სუფრას Zatik- ზე. ისევე როგორც სხვა სააღდგომო კერძები. არც ერთი სუფრა არ არის სრულყოფილი სპითაკ ბაიჯარის მცენარის ფოთლების გარეშე, რადგან ძველი სომხური ლეგენდა ამბობს, რომ ეს ფოთლები ღვთისმშობელს ემსახურებოდა ქრისტეს დასაფარავად.
სომხებს შორის ნათელი აღდგომის დღესასწაულის გამარჯობა დიდად არ განსხვავდება რუსული ტრადიციებისგან. სომხეთში ისინი ერთმანეთს ეუბნებიან: "ქრისტე აღსდგა მკვდრეთით!", პასუხად მიიღეს: "ნეტარია ქრისტეს აღდგომა!"
