21 სექტემბერი არის რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის თორმეტი მარადიული დღესასწაულიდან - ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობა, რომლის ხატი ღრმად არის პატივსაცემი მთელ ქრისტიანულ სამყაროში. ამ დღესასწაულს მეორე ყველაზე სუფთასაც უწოდებენ.
ღვთისმშობლის შობის დღესასწაულის ისტორია
მორწმუნეები ღვთისმშობლის შობის დღეს (21 სექტემბერს) მიკუთვნებულ არაორდინალურ თორმეტწლიან დღესასწაულებს უკავშირებენ და ხაზს უსვამენ მნიშვნელოვან როლს, რომელსაც ღვთისმშობელი ასრულებს ქრისტიანობაში.
XIV საუკუნემდე ქრისტიანული ხელოვნების ღვთისმშობლის შობის თემა ძალიან იშვიათი იყო. მოგვიანებით, ეს მოტივი საკმაოდ გავრცელდა.
ამასთან, ადრეული ქრისტიანები არ აღნიშნავდნენ ღვთისმშობლის შობას. მისი აღნიშვნა მხოლოდ V საუკუნის მეორე ნახევარში დაიწყო, როდესაც შედგა ღვთისმშობლის ბიოგრაფია, რადგან ახალი აღთქმა შეიცავს ძალიან მწირი ინფორმაციას მისი ცხოვრების შესახებ.
1854 წელს კათოლიკურმა ეკლესიამ მიიღო ღვთისმშობლის უბიწო კონცეფციის დოგმა, რითაც ხაზგასმით აღნიშნა მისი ღვთიური არსი. ამასთან, მართლმადიდებლური ეკლესია არ ცნობს ამ დოგმას, თუმცა იგი თანახმაა, რომ მარიამი ჩაფიქრებული იყო "ღვთიური აღთქმით".
ღვთისმშობლის შობა ყოველთვის ფართოდ აღინიშნებოდა. ეს განპირობებულია ღვთისმშობლის ხატის პოპულარობით, განსაკუთრებით ქალებში.
ღვთისმშობლის შობა
1958 წელს ეგვიპტეში იპოვნეს პაპირუსი ღვთისმშობლის დეტალური ბიოგრაფიით. ამ ნამუშევარს იაკობის პროტო სახარება ეწოდა, რომელიც მას დაწერა მოციქულის სახელიდან.
ბიბლია პრაქტიკულად არაფერს ამბობს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის დაბადების შესახებ. ამასთან, ამ მოვლენის შესახებ მსგავსი ამბავი შეიცავს იაკობის აპოკრიფულ პროტო-სახარებას და ოქროს ლეგენდა მას კიდევ უფრო დაწვრილებით აღწერს.
პროტო-სახარების თანახმად, მწყემსი იოაკიმი და მისი მეუღლე ანა, უშვილოები იყვნენ და ამის გამო მწარედ დარდობდნენ სიბერეში. ერთხელ იოაკიმემ შეურაცხყოფა მიაყენა ცოლს სტერილობის გამო, მიატოვა იგი და წავიდა თავისი სამწყსოთი უდაბნოში. ანა, ქმრის უარის თქმისგან შეძრწუნებული, გულმოდგინე ლოცვით მიმართა ღმერთს. შემდეგ მას ანგელოზი გამოეცხადა იმ ამბით, რომელიც უფალმა მოისმინა და ყური დაუგდო მის ლოცვებს. მან იწინასწარმეტყველა, რომ მალე ანა დაფეხმძიმდებოდა და გააჩენდა შვილს და მის შვილებზე ისაუბრებდნენ მთელ მსოფლიოში.
ანგელოზისგან ზუსტად იგივე ცაცხვი მიიღო იოაკიმემ უდაბნოში. აღტაცებულმა მან სასწრაფოდ მიიყვანა თავისი სამწყსო სახლიდან და მშვიდობა სუფევდა მეუღლეების ცხოვრებაში, რაც ანგელოზის მიერ დაპირებული მოვლენის მხიარული მოლოდინით იყო სავსე.
ვადის ბოლოს ანამ ბავშვის შუქი არ აწარმოა და ბებიაქალს ჰკითხა: "ვინ დაიბადა?" მან უპასუხა: "ქალიშვილი". გოგონას მარია დაარქვეს.
არსად არ სახელდება ბებიაქალს, რომელმაც ახალშობილი, მომავალი ღვთისმშობელი იშვილა. მკვლევარები თვლიან, რომ ეს კეთდება ღრმა მნიშვნელობით. მრავალი საუკუნის შემდეგ გაჩნდა და დამყარდა ხალხში ქალთა სამეანო ასისტენტების პატივისცემის რიტუალი.
ასე რომ, რუსეთში, ღვთისმშობლის შობის დღესასწაული უძველესი დროიდან დაიწყო არა მხოლოდ ღვთისმშობლის, მისი დედის ანას, არამედ იმ უსახელო ბებიაქალის საპატივცემულოდ. ამ დღესასწაულს "მშობიარობის დღე" უწოდეს.
